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为人处事的经典,适合那些处处碰壁的人,就是感觉没发适应社会的人<365bet官网注册>从各方面讲解了为人处事的方法,情感、工作等等,但是如果一个人对于厚黑的运用乐此不疲,那就不对了,有一句话这样说道“此可为术,不可为道。”(一本书上看到的,我把这句话写在了<365bet官网注册>大全集的扉页上)就是讲厚黑只能作为为人处事的一种手段,用多了,意志不坚定的话,会陷进去,而人生真正的信仰也因此改变。学习厚黑的话,建议选读华文出版社的<365bet官网注册>大全集,我就是买的这版,感觉不错,不过现在还没看完。以下是从该书上摘录下来的,我觉得很好的阐述了<365bet官网注册>的片段:<365bet官网注册>就像一把为人处事的利刃,是一套极有实用价值的学说,上至庙堂,下至少市井,可以说无往不适,无往不利。从古至今,因为行驶厚黑而成功者不可胜数,在这些成功者中,道德情操高尚者有之,低下者也有之;利国利民者有之,祸国殃民者也有之。很多人更多地看到后者在使用<365bet官网注册>,因此以为<365bet官网注册>就是让人学会如何厚颜无耻、心狠手辣地干坏事。其实,厚黑之道,有时候只是现实的中必要的方式或手段而已,对错并不在<365bet官网注册>自身。即使在那些只是为了一己之利而大行厚黑之道的人身上,我们也能许多有用的、正面的东西。生活需要智慧,处事需要权谋,厚黑的为人处事之道,正是我们所需要的。我们在现实生活中活学活用<365bet官网注册>,主要是要吸收其精华,将厚黑的侧重点放在中国文化心理下的为人处事之道,详细分析各种为人处事的技巧和经验,这样,我们才能适应当今激烈竞争的社会环境,也才能在这样的环境中的更大的作为。因此,使用<365bet官网注册>完全可以是正面、光明的姿态,而不是一味的损人利己、尔虞我诈。李宗吾自己也说:“用厚黑来谋求一己的私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑去谋求众人的公利,越厚黑人格越高尚。”做人之难,处世不易,是多少钱人在经历人生的风雨后才发出的切肤感慨。其实,与在失败挫折后暗自嗟叹,不如及早掌握人生当中的一些技巧和方法。在竞争日趋激烈的当今社会,除此之外,似乎已经别无选择。没有经验就要吃亏,没有智慧难以生存。只要大原则正确,要想战胜对方,就必须智勇双全,脸要彻底的厚,心要彻底的黑,这样方能成大事。达到厚黑境界的奥秘没有什么捷径可走,因为厚黑是你的自然状态,你只是要挖掘已经拥有的东西而已。处世不能没有原则,做人必须讲究手段。谁要想充分实现自我的价值,谁就要掌握和运用更多的厚黑智慧。当然,也不能只是为了自己的得失而不择手段,放弃道德,只要对自己的名利有益,就诡计多端,狡诈阴险地在世间行恶,因为这样到头来也只能是两手空空,一无所有。

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<365bet官网注册>晦涩难懂,文笔非常宏观,需要相关书籍来补足,本人斗胆推荐几本,附上一些评论。 历史综合研究类: 从历史中看出厚黑的痕迹,深入感受其中的风云变幻。 1、费正清,崔瑞德编:《剑桥中国史》 学术性和可读性都很强,外国人写的历史,涂改的痕迹比较少,学风也非常严谨。足资参考。但最后一卷的翻译本没有什么价值。建议看原本。 推荐:5星级。 2、吴思《血酬定律》 该书将经济分析方法与历史结合起来,孕育利益分析于历史之中。推荐:4星级。 3、李亚平《帝国政界往事》 生动的历史画卷,惨烈的真实故事——好人没有好下场。推荐:4星级。 4、黄仁宇:《万历十五年》 史学界扛鼎之作。推荐:4星级。 政治研究类: 帝王的秘学,谋士的智慧。也是<365bet官网注册>的理论依据。 5、韩非子:《韩非子》 最早的帝王学。推荐:5星级。 6、赵?:《反经》 李白的老师写的,可惜李白没学好这部书。但长篇的文言,很不容易看懂。推荐:4星级。 7、《战国策》 谋士的智慧。推荐:5星级。 8、李若愚:《苦涩风流 古代知识分子浮沉录》 垂暮老人的教训,年轻人少走弯路。作者本人也是饱经风霜,白发苍苍。推荐:5星级 9、马基雅维利:《君主论》(又名《王者之道》) 现代政治学之父的不朽之作。推荐:5星级。 10、孙子兵法 很难看懂的一本书,非常的晦涩,但也有一些用。结合史书看应该好懂一点。推荐:3星级。 现实生活类: 1、官场小说 这类作品很多,这里只推荐汪宛夫的作品《机关滋味》,写的非常的真实。二月河的著作也可以看看。 2、刘墉:《我不是教你诈》 人际关系的小技巧。 理论类: 1、《领导学》 2、《现代礼仪》 3、《公共关系学》 使用一般的教材即可。 最后说几句,学这个很累,而且学的越多你就发现快乐会比较少。建议出于保身养命的目的而学。害人之心不可有,防人之心不可无。 <365bet官网注册>-电子书下载-电子图书下载 http://book.httpcn.com/Html/37/4092744057.shtml

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首先,解释一下,《<365bet官网注册>》不是阴险狡诈的书,“厚”是脸皮厚(代表人物刘备),“黑”是心黑(代表人物曹操),李宗吾原奉儒教,后来看透宦海沉浮,世态炎凉,故而著书立世,通过刻画封建社会某些政治家的真实肖像,彻底剥下了他们的画皮。并不是叫人如何使用诡计的。
人际相处之道,应该真诚,但是也要秉持“防人之心”。真正用到诡计,是在权/利之争,平常百姓没必要学,学之有害。
希望可以帮助到你!

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类似于<365bet官网注册>的书有:《中国人的性格》『人性弱点』《商场三十六计》『老狐狸精』『外圆内方》『处世之道』『圆滑学』等。不过如果你是本份人看了这些也不会用,正如<365bet官网注册>中所云:强我者不敢欺,弱我者不忍欺,同我者不必欺。建议还是多读些励志类的书藉为好。

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  一、作品短评
  <365bet官网注册>千古不传的成功秘诀。吾将苦研数十载英雄豪杰的成功秘诀发现出来,将此著与书――<365bet官网注册>,其书分三步功夫。第一步是厚如城墙,黑如煤炭;第二步是厚而硬,黑而亮;第三步是厚而无形,黑而无色。
  其类共有九大类:1、人性弱点厚黑真言;2、进退有方厚黑怕经;3、做事为人厚心奇学;4、小人之智厚黑心术;5、立身行世面厚心黑;6、成败铁规厚黑秘诀;7、待人处世厚黑之道;8、求人办事厚黑妙法;9、能言善辩厚话黑说。 总之,由三代以至于今,王侯将相,豪杰圣贤,不可胜数,苟其事之有成,何一不出于此。
  ——林语堂评
  世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《<365bet官网注册>》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方。西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少,实行厚黑者无便宜可占。大诈大奸,亦无施其技矣。于是乎人与人之间只得赤诚相见,英雄豪杰,攘夺争霸,机诈巧骗,天下攘攘,亦可休矣。李先生之《<365bet官网注册>》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《<365bet官网注册>》者,实人生憾事也!
  ——柏杨评
  李宗吾先生结论曰,他把这些人的故事,反复研究,才将千古不传的成功秘诀发现出来。一部二十四史,必须持此观点,才读得通,这种学问,原则上很简单,运用起来却很神秘,小用小效,大用大效,故他以“厚黑教主”自居,努力说法,普度众生。
  南怀瑾
  “厚黑教主的为人道德,一点儿也不厚黑,甚至是很诚恳、很厚道的。”
  ——李敖
  “我们李家的四大怪杰——李耳(老子)、李卓吾、李宗吾、李敖。”(“厚”这点学到了)

  二、名人评价
  世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《<365bet官网注册>》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方。
  ——林语堂
  李宗吾的<365bet官网注册>,听说还很畅销,台湾、香港、大陆、很多人都喜欢看。但是,读者可能不大了解书的历史背景,了解李宗吾的人恐怕就更少了。李宗吾是四川人,自称厚黑教主。所谓厚黑,脸厚心黑也。我同李宗吾还有一段因缘,在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,可以说还很厚道。
  ——南怀瑾

  三、简要介绍
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  四、作者介绍
  李宗吾(1879.2.3-1943.9.28 ),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人。
  清末与民国时期学者,畅销小说作者,1943年9月28日中风不治去世。
  原名世全,入学后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子,25岁思想大变,与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名为宗吾。其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职。
  其为人正直,为官清廉,其职位油水丰厚,而离任时清贫潦倒。早年加入同盟会,长期从事教育工作,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职。几十年间,他目睹人间冷暖,看透宦海浮沉,愤而写出《<365bet官网注册>》一书,以为“古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已”,从此便以“厚黑教主”自号,而开创“<365bet官网注册>派”的一家之言,后被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰”之一。

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【《<365bet官网注册>》简介】  <365bet官网注册>的发源起始于李宗吾先生,而其影响则应《<365bet官网注册>》而来。他在<365bet官网注册>一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,试图证实其<365bet官网注册>而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。虽然有人撰写“薄白学”来反击<365bet官网注册>,但<365bet官网注册>一书一直受到民间重视,辗转相传,现时(2009年)市面上以<365bet官网注册>命名的相关中文书籍多达200本以上,几乎成为现代显学中的一种。<365bet官网注册>从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。有人认为中国人民至今仍受其害,也有人认为他很有道理。
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  本书以“台北图书馆”的镇馆精品《<365bet官网注册>》为底本,首次将李宗吾的完整手稿整理出版,从字里行间可以真正感悟李宗吾原版《<365bet官网注册>》的精髓。本书增加了林语堂、柏杨、南怀谨所写的序言,查阅了大量三四十年代的报刊,收录了李宗吾先生有关“<365bet官网注册>”的全部经典文章,使人们不但可以了解“<365bet官网注册>”的精髓,还可以看到李宗吾先生运用他所创立的学说对社会、政治问题所进行的深刻精辟的论述。本书将一部分文言文译成现代文,并对一些典故加以注释,让读者在阅读中更加深入、全面地理解这一在海内外影响深远的学说。 [编辑本段]著书原由  我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
  三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我 。”心子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的 。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操,可称双绝;当著他们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳。”
  此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽杀了,心之黑,仿佛曹操,无奈黑不到底,跟著向蜀请和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹丞驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟著与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操,厚不如备,却是二者兼备,也不能不算是一个英雄。他们三个人,把各人的本事施展开来,你不能征服我,我不能服你,那时候的天下,就不能不分而为三。后来曹操、刘备、孙权,相继死了,司马氏父子乘时崛起,他算是受了曹刘诸人的薰陶,集<365bet官网注册>之大成,他能欺人寡妇孤儿,心之黑与曹操一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更甚于刘备;我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:“天下归司马氏矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统一,这都是“事有必至,理有固然”。
  诸葛武侯,天下奇才,是三代下第一人,遇著司马懿还是没有办法,他下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,终不能取得中原尺寸之地,竟至呕血而死,可见王佐之才,也不是厚黑名家的敌手。 我把他几个人物的事,反复研究,就把这千古不传的秘诀,发现出来。一部二十四史,可一以贯之:“厚黑而已 。”兹再举汉的事来证明一下。
  项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒,千人皆废,为什么身死东城,为天下笑!他失败的原因,韩信所说:“妇人之仁,匹夫之勇”两句话,包括尽了。妇人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑;匹夫之勇,是受不得气,其病根在脸皮不厚。鸿门之宴,项羽和刘邦,同坐一席,项庄已经把剑取出来了,只要在刘邦的颈上一划,“太高皇帝”的招牌,立刻可以挂出,他偏偏徘徊不忍,竟被刘邦逃走。垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知鹿死谁手?他偏偏又说:“籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄,怜我念我,我何面目见之。纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这些话,真是大错特错!他一则曰:“无面见人”;再则曰 :“有愧于心 。”究竟高人的面,是如何长起得,高人的心,是如何生起得?也不略加考察,反说:“此天亡我,非战之罪”,恐怕上天不能任咎吧。我们又拿刘邦的本事研究一下,史记载:项羽问汉王曰:"天下匈匈数岁,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力 。”请问笑谢二字从何生出?刘邦见郦生时,使两女子洗脚,郦生责他倨见长者,他立刻辍为之谢。还有自己的父亲,身在俎下,他要分一杯羹;亲生儿女,孝惠鲁元,楚兵追至,他能够推他下车;后来又杀韩信,杀彭越,“鸟尽弓藏;兔死狗烹”,请问刘邦的心子,是何状态,岂是那”妇人之仁,匹夫之勇”的项羽,所能梦见?太史公著本纪,只说刘邦隆准龙颜,项羽是重瞳子,独于二人的面皮厚薄,心之黑白,没有一字提及,未免有愧良史。刘邦的面,刘邦的心,比较别人特别不同,可称天纵之圣。黑之一字,真是“生和安行,从心所欲不逾矩”,至于厚字方面,还加了点学历,他的业师,就是三杰中的张良,张良的业师,是圮上老人,他们的衣钵真传,是彰彰可考的。圮上受书一事,老人种种作用,无非教张良脸皮厚罢了。这个道理,苏东坡的留侯论,说得很明白。张良是有夙根的人,一经指点,言下顿悟,故老人以王者师期之。这种无上妙法,断非钝根的人所能了解,所以史记上说:“良为他人言,皆不省,独沛公善之,良曰,沛公殆天授也。”可见这种学问,全是关乎资质,明师固然难得,好徒弟也不容易寻找。韩信求封齐王的时候,刘邦几乎误会,全靠他的业师在旁指点,仿佛现在学校中,教师改正学生习题一般。以刘邦的天资,有时还有错误,这种学问的精深,就此可以想见了。刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦,一一打破,又把礼义廉耻,扫除净尽,所以能够平荡群雄,统一海内,一直经过了四百几十年,他那厚黑的余气,方才消灭,汉家的系统,于是乎才断绝了。楚汉的时候,有一个人,脸皮最厚,心不黑,终归失败,此人为谁?就是人人知道的韩信。胯下之辱,他能够忍受,厚的程度,不在刘邦之下。无奈对于黑字,欠了研究;他为齐王时,果能听蒯通的话当然贵不可言,他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地说:“衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”后来长乐钟室,身首异处,夷及九族。真是咎由自取,他讥诮项羽是妇人之仁,可见心子不黑,作事还要失败的,这个大原则,他本来也是知道的,但他自己也在这里失败,这也怪韩信不得。
  同时又有一个人,心最黑,脸皮不厚,也归失败,此人也是人人知道的,姓范名增。刘邦破咸阳,系子婴,还军坝上,秋毫不犯,范增千方百计,总想把他置之死地,心子之黑,也同刘邦仿佛;无奈脸皮不厚,受不得气,汉用陈平计,间疏楚君王,增大怒求去,归来至彭城,疽后背死,大凡做大事的人,那有动辄生气的道理?”增不去,项羽不亡”,他若能隐忍一下,刘邦的破绽很多。随便都可以攻进去。他忿然求去,把自己的老命,把项羽的江山,一齐送掉,因小不忍,坏了大事,苏东坡还称他为人杰,未免过誉?
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  上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。从表面上看去,广不数寸,大不盈掬,好像了无奇异,但,若精密的考察,就知道它的厚是无限的,它的黑是无比的,凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马,无一不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。钝根众生,身有至宝,弃而不用,可谓天下之大愚。
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